March 22, 2021 – [Liberia] Day 19: The Hearing of Witnesses 31, 32, and 33
La dix-neuvième journée d'audience publique a repris le 22 mars 2021 à Monrovia, Liberia.
Audition du témoin n°31
(Identification assignée par le tribunal finlandais: Civil 13)
L'Accusation interroge le témoin n°31
The Witness began by testifying about events that took place in Kamatahun, where he was living during the war. He explained that when LURD forces came, the Witness and others in the town fled into the bush. They remained there until the government forces came and took them back into town. The government forces then left the town in order to launch an offensive against the LURD forces, but were unable to repel them, and subsequently returned to the town.
Le témoin se souvient d'un jour où les forces gouvernementales avaient appelé « leurs amis » à leur venir en aide ; les renforts qui étaient arrivés parlaient krio. Ils ont rejoint les forces gouvernementales lors d'une attaque ultérieure et sont revenus avec des personnes. Ces personnes ont été divisées par les forces gouvernementales et les renforts, qui ont tué certains d'entre eux et épargné les autres.
Après trois jours, le groupe a de nouveau quitté de la ville et a ramené d'autres personnes, qui ont été placées dans un bâtiment. Le lendemain après-midi, l'un des commandants, qu'ils appelaient le « Général Gabriel » a donné un ordre aux « enfants » ((jeunes soldats), en disant : « mettez le feu à cette maison pour qu'elle brûle ». Tout le monde est resté dans la maison et a été brûlé vif. Le témoin a déclaré avoir eu peur à ce moment-là.
The Witness explained seeing the soldiers capturing seven women and tying all of them up. The same General Gabriel said to his soldiers: « Faites leur tout ce que vous voulez ». Lorsque les femmes ont été emmenées, le général Gabriel les a suivies. Le lendemain, toutes les femmes ont été retrouvées nues et mortes. En voyant les femmes, le témoin se rappelle avoir pensé que les soldats les avaient violées et que c'était pour cela qu'elles étaient nues.
One of the soldiers, [FNM-117], told the Witness to come with him to get food. Noting that he was very afraid after seeing the soldiers kill people, he followed the soldier into the bush but then escaped. The Witness recalled that these incidents took place in 2001 but couldn’t recall the date. He clarified that there are two Kamatahuns but he was referring to Kamatahun Hassala.
Le témoin a ensuite expliqué que les personnes étaient enfermées dans une maison près de la mosquée au centre de Kamatahun Hassala, qui se trouve sur le côté gauche en allant vers Vahun. Il a précisé que Gabriel était le commandant des soldats, et a répété que c'était le général Gabriel qui avait donné l'ordre de mettre les gens dans la maison et d'y mettre le feu, ainsi que d'attacher les femmes. Il a précisé qu'il avait entendu le général Gabriel donner ces ordres, car il se trouvait à proximité et pouvait entendre tout ce qu'ils disaient, et également les voir.
The Witness explained that he knew that the man’s name was General Gabriel because the soldiers called him by this name. The Witness added that he had not heard them referring to the man by another name. The Witness stated that he saw where the women were taken and that he knew the place, even to this day. He explained that they were taken behind the blacksmith’s shop, to a house which has since broken down. The Witness recalled seeing Gabriel following the soldiers who were taking the women to the kitchen. When asked whether he had seen Gabriel go inside the kitchen with them, the Witness noted that they had remained in there all night, so he does “not know exactly what happened”. Le lendemain matin, le témoin a vu les corps des femmes dans la cuisine, et il a eu tellement peur qu'il a décidé de se cacher. Il a expliqué que toutes les femmes étaient nues et que certaines d'entre elles avaient été tuées avec un couteau, tandis que d'autres avaient été battues.
Lorsqu'on lui a demandé combien de personnes se trouvaient dans la maison incendiée, le témoin a estimé qu'elles étaient environ trente-cinq. L'Accusation est ensuite revenue sur les questions concernant les femmes qui avaient été emmenées dans la cuisine du forgeron. Le témoin a déclaré qu'il n'était pas sûr de l'âge des femmes, précisant que certaines d'entre elles étaient « mûres ». Il a expliqué qu'il y avait trop de soldats qui accompagnaient les femmes pour qu'il puisse les compter, et a répété qu'après avoir donné l'ordre, le Général Gabriel avait dit : « Allez-y et faites-leur tout ce que vous voulez ».
L'Accusation a ensuite demandé au témoin comment il était entré en contact avec la police finlandaise. Le témoin a déclaré qu'un jour, après que lui et d'autres personnes étaient revenus de la brousse, on leur avait dit que des gens étaient venu leur demander ce qui s'était passé pendant la guerre. Le témoin a déclaré que, six mois plus tard, des Blancs étaient venus et avaient commencé à les interroger, et il leur a raconté les incidents qu'il décrit aujourd'hui. Il a conclu en faisant remarquer qu'il n'avait pas vu les personnes qui étaient venues la première fois et qu'il ne pouvait donc pas dire si elles étaient blanches ou noires, et que personne d'autre que la police finlandaise n'était venue les interroger sur la guerre.
La Défense interroge le témoin n°31
The Defense continued the line of questioning about how the Witness had come into contact with the Finnish police. The Witness reiterated that he was not present when the people first came, and stated that they had met with the leaders of the town, who had then passed the information on to him. He noted that he did not ask whether it was black or white people who had first approached the leaders of the town. The Witness recalled that the first time he met with white people, they simply arrived, interviewed him, and left on the same day. The Defense asked the Witness whether any of his family members were interviewed before he was, to which the Witness replied that no one had told him this. The Defense noted that the police report stated that the Witness’s brother had been interviewed the previous day, and that he was the one who brought the Witness to the Finnish police. The Defense further asked the Witness if he knew anything about two other people being interviewed on the same day as he was, as this was also stated in the police report. The Witness replied « oui », et que les personnes n'avaient pas dormi sur place, qu'ils les avaient simplement interrogées et étaient repartis. La Défense a de nouveau demandé au témoin s'il savait qu'ils avaient interrogé son frère la veille, ce à quoi il a répondu qu'ils ne savaient pas que les gens allaient venir avant d'arriver. Il savait seulement ce que les anciens leur avaient dit après leur première visite. Lorsqu'on lui a demandé à nouveau s'il savait que les gens allaient venir ce jour-là, le témoin a répondu que les gens leur avaient dit qu'ils reviendraient, puis que six mois plus tard, ils avaient oublié qu'ils reviendraient. Lorsqu'on lui a demandé qui leur avait dit que les gens reviendraient, il a donné le nom du chef local, [FNM-086]. La Défense a demandé s'ils avaient l'habitude d'appeler le chef local [FNM-078], ce à quoi le témoin a répondu qu'il connaissait [FNM-078] depuis l'arrivée des Blancs.
La Cour a demandé une pause pour clarification, après que la Défense ait été interrompue par l'Accusation. La Défense a également eu un problème avec le traducteur Gbandi du témoin suivant, affirmant qu'il y avait un conflit d'intérêt car le traducteur travaille ou a travaillé pour la police finlandaise, et qu'il était également présent au tribunal pendant le témoignage.
La Défense a interrogé le témoin sur la dernière fois qu'il avait vu [FNM-078]. Le témoin a déclaré qu'il ne savait pas si [FNM-078] avait été présente dans la salle d'audience, et a noté qu'il n'avait pas vu [FNM-078] ce jour-là. La Défense a demandé au témoin s'il avait vu [FNM-078] dans sa ville natale, ce à quoi le témoin a répondu qu'il n'y avait pas de personne portant ce nom dans sa ville natale. Il a ajouté qu’il avait rencontré [FNM-078] pour la première fois le jour où les Blancs étaient arrivés et que, depuis, il ne l'avait pas revue. Le témoin s'est souvenu que [FNM-078] était venue avec les Blancs et qu'elle était partie avec eux également. La Défense a ensuite demandé au témoin s'il connaissait [l'employé 1], le témoin a répondu qu'il n'avait jamais vu [l'employé 1].
La Défense a demandé au témoin si son audition par la police finlandaise avait été enregistrée, ce à quoi le témoin a répondu qu'il ne savait pas s'il avait été enregistré. La Défense a précisé qu'il avait été enregistré et que le témoin avait déclaré au cours de l’audition qu'il avait rencontré [FNM-078] avant l'arrivée de la police finlandaise et que [FNM-078] lui avait dit que des hommes blancs allaient venir l'interroger sur la façon dont la guerre s'était terminée. Le témoin a nié avoir dit cela, répétant que les gens avaient rencontré les anciens et que [FNM-078] ne lui avait pas parlé de la venue des gens.
(L'enregistrement est diffusé)
La Défense a précisé que, dans l'enregistrement, le témoin avait déclaré qu'il avait rencontré [FNM-078] avant que la police finlandaise ne soit là. Le témoin a expliqué qu'il y avait peut-être eu un malentendu, car il n'avait pas parlé « face à face » avec [FNM-078], mais que [FNM-078] avait parlé avec les habitants de la ville. La Défense a également précisé que la police avait également dit au témoin qu'elle avait parlé avec son frère. Le témoin a déclaré que plusieurs personnes étaient venues et qu'il était donc possible que, pendant qu'une personne lui parlait, d'autres personnes parlaient à d'autres.
La Défense a ensuite interrogé le témoin sur la maison qui a été incendiée et sur les femmes qui ont été emmenées derrière la cuisine du forgeron. Le témoin a déclaré que ces incidents ne s'étaient pas produits le même jour, mais qu'il ne savait pas exactement combien de temps s'était écoulé entre les deux, car cela s'était produit pendant la guerre. Le témoin a ajouté que « la chose s'est produite après une semaine », car les soldats se reposaient un peu après être partis au combat. Le témoin a rappelé que toutes les maisons de Kamatahun Hassala avaient été incendiées, à l'exception de la cuisine du forgeron et d'une autre maison. Il a expliqué que les soldats n'avaient pas brûlé toute la ville le jour même où ils avaient mis le feu à la maison avec des gens à l'intérieur, parce que les soldats vivaient eux-mêmes dans certaines des maisons. Il a précisé que lui et d'autres personnes étaient retournés dans le village après la fin de la guerre pour la trouver brûlée. Le témoin a de nouveau indiqué que c'était en 2001 qu'il se trouvait à Kamatahun Hassala et qu'il avait été témoin des incidents, après quoi il ait fui le village, également en 2001. Par conséquent, il a déclaré qu'il ne pouvait pas dire ce qui s'y était passé en 2002 et 2003. « la chose s'est produite après une semaine », car les soldats se reposaient un peu après être partis au combat. Le témoin a rappelé que toutes les maisons de Kamatahun Hassala avaient été incendiées, à l'exception de la cuisine du forgeron et d'une autre maison. Il a expliqué que les soldats n'avaient pas brûlé toute la ville le jour même où ils avaient mis le feu à la maison avec des gens à l'intérieur, parce que les soldats vivaient eux-mêmes dans certaines des maisons. Il a précisé que lui et d'autres personnes étaient retournés dans le village après la fin de la guerre pour la trouver brûlée. Le témoin a de nouveau indiqué que c'était en 2001 qu'il se trouvait à Kamatahun Hassala et qu'il avait été témoin des incidents, après quoi il ait fui le village, également en 2001. Par conséquent, il a déclaré qu'il ne pouvait pas dire ce qui s'y était passé en 2002 et 2003.
La Défense a indiqué au témoin qu'il avait dit à la police finlandaise que les soldats avaient brûlé toute la ville en 2003, ce à quoi le témoin a répondu qu'ils restaient dans la brousse parce que les forces du LURD « allaient et venaient ». Il a également répété que les seules maisons restantes après l'incendie de la ville étaient la cuisine du forgeron et une autre maison. La Défense a ensuite demandé au témoin s'il avait vu ou entendu parler de l'incendie de la maison. Le témoin a répété que les événements s’étaient produits près de sa maison et “saw with [his] own eyes when they set the house on fire”. Il a précisé que, lorsque les gens avaient commencé à pleurer, il était parti ; il ne pouvait pas rester là à regarder. Il a également précisé que les incidents qu'il a décrits s’étaient produits entre 2001 et 2002.
(Un enregistrement est diffusé)
Dans l'enregistrement, le témoin a déclaré que tout le village avait été incendié en 2003 et que les autres incidents avaient eu lieu entre 2001 et 2003. Il a expliqué que les soldats avaient dit que les esprits des personnes qu'ils avaient tuées les hantaient dans les maisons, alors ils avaient brûlé tout le village et étaient partis en 2003.
La Défense a demandé au témoin d'estimer combien de fois il avait vu le commandant qui donnait les ordres. Le témoin a déclaré qu'il pensait l'avoir vu six fois, et a répété que l'endroit où il vivait n'était pas loin de celui où ils se trouvaient. Le témoin s'est souvenu que [FNM-114], Benjamin Yeaten et « Superman » étaient en ville, et a précisé qu'ils étaient également des commandants. Interrogé sur le nom Zigzag Marzah, le témoin a déclaré qu'il était également présent pour faire de mauvaises choses, et qu'il était originaire du Libéria. La Défense a ensuite demandé au témoin s'il avait vu si le commandant était arrivé à pied ou en voiture, ce à quoi le témoin a répondu qu'il les avait tous vus marcher, et qu'ils n'étaient pas dans une voiture.
L'Accusation a posé une dernière question : si le témoin savait d'où venaient les autres personnes, comme le général Gabriel. Le témoin a répondu qu'ils parlaient tous en krio, et qu'il savait que le krio était originaire de Sierra Leone.
Audition du témoin n°32
(Identification assignée par le tribunal finlandais: Civil 16)
L'Accusation interroge le témoin n°32
Le trente-deuxième témoin a commencé son témoignage en rappelant des événements qui se sont produits à Kamatahun Hassala (appelé simplement « Kamatahun »). The Witness was the town chief there during the war, and still is today. Witness 32 began narrating the events that occurred there during the war, stating that a government commander first called him and told him to take their broken bike to Kolahun. While doing so, the Witness and others he was with encountered soldiers running towards them from Kolahun, going in the direction of Kamatahun Hassala. The soldiers told them that LURD forces had already attacked Kolahun, so the Witness and others turned around to return to Kamatahun Hassala. The next day, the Witness saw Benjamin Yeaten and other soldiers pass by the town in a jeep, and tell the townspeople to fix a broken bridge. The next day, LURD forces attacked Kamatahun Hassala around 11 a.m., while the townspeople were fixing the bridge.
Selon le témoin n°32, toute la ville était « sens dessus dessous » car il y avait environ 5000 soldats des forces gouvernementales. Il a déclaré que tout le monde était « mélangé » pendant toute la journée - les civils et les soldats courant. Les gens essayaient de retrouver leurs familles, et ont fini par se réunir avec elles dans leurs fermes. Au début, ils n'ont pas pris la situation au sérieux, mais ils ont fini par rester dans la brousse pendant un mois, jusqu'à ce que les forces gouvernementales les appellent et leur disent qu'ils pouvaient revenir. Le témoin a pris un moment pour expliquer qu'il n'est pas difficile pour les gens d'oublier “[a]fter some time”. Il a ensuite déclaré que tout le monde était retourné vivre à Kamatahun Hassala ; personne n'était retourné vivre dans les villes voisines.
Il a ensuite expliqué que, quelques mois plus tard, une autre attaque des forces du LURD venant du côté de Viahun avait eu lieu. Les combats ont duré plus de trois heures, et vers 18-19 heures, les forces gouvernementales ont décidé de se retirer à Popalahun. Le témoin a déclaré qu'il était resté avec elles pendant près de deux mois. Il estime que cela se serait passé vers juillet ou août 2001, s'il ne se trompe pas.
Ensuite, le témoin a décrit un matin où ils étaient assis et avaient vu des personnes s'enfuir de Kiatahun en disant« les rebelles ont capturé beaucoup de gens ».” He explained that the reason why they were called “rebels” was because they were government troops who had been killing people. The “rebels” got to Popalahun and captured many people, including some of the Witness’ and his townspeople’s family members. The Witness said they even chased his deputy who had been in Kiatahun at that time, but he had managed to run away. After the people who came from Kiatahun told them these events, the Witness and others decided to walk to Kiatahun to attempt to see some of their family members. However, while they were on their way, they were captured. The Witness clarified that he couldn’t say if it was the same group, but they were soldiers. He said they stayed with the soldiers for some time, and they were taken to Kamatahun via the bush road. The Witness stated that there were many people in Kamatahun, and they were all packed together in the center of town.
Le trente-deuxième témoin a expliqué que le commandant était venu et avait dit : « Je suis l’Ange Gabriel. Ces gens, nous allons les brûler. Je vous ai dit de ne pas tirer, on va les brûler ». Le témoin n°32 a déclaré qu'il y avait une grande maison où vivaient plus de 100 femmes, et que c'était dans cette maison qu'ils avaient mis les gens et les avaient brûlés. Il a précisé par la suite que la maison était proche de l'hôtel de ville. Le témoin a décrit ce qui s'est passé : les rebelles sont entrés dans la maison, ont placé les lits contre les murs, ont versé de l'essence à l'intérieur, ont fait entrer des gens dans la maison et ont fermé les issues avant de mettre le feu à la maison. Il se souvient que les personnes à l'intérieur pleuraient, jusqu'à ce que le toit s'effondre dans les flammes. Un vieil homme nommé [FNM-042], qui venait d'une ville voisine, s'est battu pour sortir du feu, et est sorti en disant « s'il vous plaît, aidez-moi, je veux vivre, je ne peux pas mourir déjà » but was pushed back into the burning building and locked in by a soldier. After some time, the fire began to cool, which allowed some people to escape. After that, the Witness saw them take seven women, who were naked, behind the blacksmith’s place. He noted that it was the only house that was standing in town at the time. The Witness was ordered to get some water for cooking, and when he went to do so, he managed to hide himself in the bush and went back to Popalahun. He recalled that they were in exile for less than a year, and people in Monrovia told them to go back to Kamatahun Hassala. The Witness stated that, if you had gone there at the time, you would not believe that people could live there; women and children had been killed and they saw twenty-seven bodies packed into the house. They had checked them, but the bodies were rotten. The Witness noted that there were many bones in the town, which they packed all together. The Witness recalled finding bones tied together in front of the house of a « grand homme » qui avait l'habitude d'attacher les gens ensemble et de les tuer.
Le témoin a ensuite raconté qu'un matin, alors qu'ils étaient assis, une ONG était arrivée, disant qu'elle appartenait à une organisation humanitaire, et avait présenté ses condoléances pour ce qui s'était passé. Il a déclaré qu'ils s’étaient rendus ensemble à l'endroit où les ossements avaient été rassemblés ; ils avaient pris de nombreuses photos et avaient passé toute la journée sur place, et lorsque les membres de l'ONG étaient partis, ils ont suggéré que les habitants de la ville enterrent les ossements, ce qu'ils ont fait, à côté de la tombe d'un de leurs « grands hommes »..
Le témoin n°32 a précisé qu'un autre groupe était venu leur rendre visite et leur avait dit qu'ils étaient venus célébrer les morts et qu'ils allaient faire trois grands sacrifices, car certaines personnes étaient des « Zoes » ((traditionalistes), d'autres des chrétiens et d'autres encore des musulmans. Ils sont partis et sont revenus après une semaine, et ont dit qu'ils allaient construire une hutte palava en ville sur une tombe avec tous les ossements.
L'ONG a amené un pasteur, un imam et “the Zoe” pour commémorer les morts. Le témoin s'est souvenu que la hutte palava au-dessus du charnier était le seul aménagement qu'ils avaient fait pour eux. Plus loin dans sa déposition, le témoin a expliqué que l'ONG« n'était pas venue pour enquêter », mais uniquement parce qu'elle avait entendu parler de l'incendie de Kamatahun Hassala. Le témoin n'a pas discuté de l'incident avec elle. Il ne s'est pas souvenu du nom de l'organisation.
Après le récit du témoin n°32, l'Accusation a demandé de quel côté de la route se trouvait la maison où les gens avaient été brûlés, en allant vers Vahun. Le témoin a indiqué qu'elle se trouvait sur la gauche, et qu'à sa place se trouvait maintenant une belle maison construite par les fils du vieil homme.
La Défense a ensuite interrogé le témoin sur l'incident au cours duquel des personnes avaient été enfermées dans la maison et brûlées. Le témoin n°32 a répété qu'avant que les gens ne soient enfermés à l'intérieur, le commandant, Ange Gabriel, avait donné l'ordre de « mettre les gens dans la maison et de la laisser brûler. » Le témoin a précisé qu'il était « juste là » lorsque l’Ange Gabriel avait donné cet ordre.
Le témoin a ensuite été interrogé sur ce qui avait été fait aux sept femmes nues, ce à quoi il a répondu qu'il avait seulement vu les soldats emmener les femmes jusqu'à la maison située derrière l’atelier du forgeron, qui était leur « quartier général » où ils étaient basés. Lorsque la Défense a demandé si le témoin s'était rendu dans la maison en question après l'incident, il a répondu “no,” et que “[i]t was the very day” où il avait quitté Kamatahun et n'y était pas retourné.
Lorsqu'on lui a demandé de donner une estimation du nombre de personnes placées dans la maison à brûler, il a indiqué qu'il y en avait beaucoup, y compris des enfants, mais qu'il ne pouvait pas en estimer le nombre. La Défense a rappelé que le témoin avait mentionné que l'incident s'était produit en juillet ou en août, et lui a demandé s'il se souvenait de quelle année, ce à quoi il a répondu 2001.
Le Procureur lui a ensuite demandé s'il se souvenait des mots utilisés par l’Ange Gabriel lorsqu'il a verrouillé la maison. Le témoin a déclaré que l’Ange Gabriel avait dit« Je vous avais dit de ne pas tirer sur ces gens, amenez-les, brûlons-les ». Il a décrit l’Ange Gabriel comme un homme mince, pas grand, qui parlait krio et portait un chapeau rond.
The final line of questioning from the Prosecution centered on the interview with the Finnish police. Witness 32 recalled that last year, he was told by people in the village when returning from his garden that some people had come to see him. The villagers told him that the visitors were white people looking for individuals who could share their experiences during the war. They spoke with the Witness’s deputy, [FNM-087], when they came.
La Défense interroge le témoin n°32
Le témoin a répété que lorsque des blancs étaient venus, il n'était pas présent. Il a également ajouté qu'aucun Noir n'était venu en ville s'enquérir de la même question depuis la fin de la guerre.
The questioning shifted to the presence of the NGO that had visited the town. Witness 32 stated that he did not remember the name of the organization. The Defense then began to set its focus on the people who created the memorial for the dead. The Witness stated that the memorial was still there and people still visited it regularly. Though he could not remember the exact year, he stated that it has been more than three years since the memorial was built. Witness 32 told the Defense that the people did not interview anyone, nor did they collect any information. The Witness also explained that his town did not experience Ebola.
The Defense then referred to the police summary in order to point out an apparent discrepancy in the dates stated by Witness 32. The Defense drew attention to the fact that Witness 32 had mentioned 2002, but the Witness stated that it must have been a mistake, since he recalled the year as 2001. He also recalled the months to be July or August, because they were harvesting peanuts. The Defense inquired about harvesting time for rice, and the Witness explained that it can be harvested in either July or August, but September is usually when most rice is haversted. The final line of questioning from the Defense focused on the burning of the house and the seven women. The Defense mentioned that Witness 32 had previously stated September 2002 as the month and year that both incidents occurred. Witness 32 replied that they had left Kamatahun Hassala to Kpanhun before going steadily to Kolahun. He explained the discrepancies by the fact that it had been more than ten years since the incidents occurred, and he did not expect anyone to ask him questions. Witness 32 clarified his statement to the Finnish Police regarding the rice and harvest time. He explained that they had not been living in Kamatahun Hassala. They were in Popalahun during that period. He further explained that the rice is usually ripening, and September is when the rice is usually dry and ready to be harvested.
L'Accusation a posé une dernière question avant la fin du témoignage. Le témoin a déclaré qu'il ne se souvenait pas où se trouvait l’Ange Gabriel lorsque les femmes avaient été emmenées derrière la maison du forgeron.
Audition du témoin n°33
(Identification assignée par le tribunal finlandais: Civil 14)
L'Accusation interroge le témoin n°33
Le témoin a commencé son témoignage en rappelant ce qui s'était passé à Kamatahun Hassala pendant la guerre. Le témoin n°33 a expliqué qu'il se trouvait à Kamatahun Hassala et s'est souvenu que les forces du LURD étaient venues attaquer les troupes gouvernementales. Le témoin a déclaré qu'ils avaient couru dans la brousse et étaient finalement arrivés dans un village appelé Selahun. Alors que les troupes gouvernementales retournaient à Kamatahun Hassala, l'un des commandants gouvernementaux, “No Monkey”, était allé dans la brousse et avait amené le témoin et d'autres personnes aux autres commandants. Le témoin a déclaré que les autres commandants s'appelaient [FNM-161], Zigzag Marzah et [FNM-122]. Il a indiqué qu'il y avait d'autres commandants, mais qu'il ne se souvenait pas de leurs noms. Le témoin a déclaré que cela s'était produit à peu près au moment où le RUF était venu de Sierra Leone pour aider les troupes gouvernementales ; Sam Bokarie (Mosquito) et l’Ange Gabriel étaient avec eux. Le témoin se souvient qu'ils avaient amené des gens des villages voisins à Kamatahun Hassala, et que l’Ange Gabriel avait pris pour épouse la« sœur »du témoin, [FNM-162].
Le témoin se souvient d'un incident où les soldats avaient rassemblé les gens devant l'hôtel de ville. Il se souvient que l’Ange Gabriel avait donné l'ordre aux autres soldats de faire entrer les gens dans une maison et d'y mettre le feu. Il a précisé qu'il avait l'habitude de laver leur vaisselle, et qu'il était également censé être à l'intérieur de la maison qui avait été incendiée, mais son ami [FNM-162] l'avait empêché d'y entrer. Plus tard dans son témoignage, il a précisé que cela s'était produit autour de la saison sèche, entre 2000 et 2001.
Deux jours plus tard, les soldats ont capturé des femmes, les ont emmenées près de l’atelier du forgeron et les ont violées. Plus tard dans son témoignage, le témoin a confirmé qu'il avait lui-même vu les soldats emmener les femmes derrière l’atelier du forgeron et que l’Ange Gabriel avait donné l'ordre. Il a également indiqué qu'il n'avait pas vu les femmes se faire tuer, mais qu'il avait vu leurs corps plus tard. Il a ajouté qu'ils avaient dit qu'ils violeraient les femmes avant même de les emmener derrière l'atelier de forgeron. Le témoin a précisé que les femmes avaient été emmenées dans un autre bâtiment derrière l’atelier du forgeron, situé à gauche en venant de Vahun et à droite en venant de Kolahun.
Deux jours après les événements survenus chez le forgeron, les forces du LURD sont revenues, et les femmes se sont à nouveau enfuies dans la brousse pour se rendre à Yandehun. Le témoin a déclaré que l’Ange Gabriel avait tué la [FNM-162] dans la maison qu'ils partageaient à Yandohun. Il a également précisé que [FNM-162] était la« femme» de l’Ange Gabriel et que ce dernier l'avait tuée avec un couteau, mais qu'il ne savait pas pourquoi il l'avait tuée. Le témoin a déclaré qu'il avait été blessé en s'échappant de Yandehun. Il se souvient qu'il s'était échappé vers une zone occupée par le LURD, où il était resté jusqu'à la fin de la guerre. Selon lui, après la fin de la guerre, ils étaient retournés à Kamatahun Hassala.
The Prosecution asked some clarifying questions. The Witness explained that he and his friend [FNM-162] did not have the same parents, but he had called her his sister because they both spoke the same language and both were Gbandi. He then stated that there were many commanders at the town hall, but that Angel Gabriel gave the order to set the house on fire. The Witness confirmed he had heard Gabriel himself. The Witness noted that Angel Gabriel usually said “I am next to God” lorsqu'il donnait des ordres. Le témoin ne savait pas exactement combien de personnes se trouvaient à l'intérieur de la maison, car« parfois, on peut regarder, à cause de la peur, on tourne la tête» ; il a toutefois estimé qu'il y avait environ 50 personnes. Plus loin dans son témoignage, il a également précisé que la maison était située en face de la mairie, près d'une mosquée, et que la maison était peinte en jaune. L'Accusation a ensuite interrogé le témoin sur sa fuite vers Yandohun. Il a expliqué qu'il s'était enfui avec les commandants et la [FNM-161] à Yandohun, et qu'il les avait aidés dans la maison.
L'Accusation a demandé au témoin comment la police finlandaise l'avait contacté. Le témoin a expliqué que le chef local savait qui était resté dans la ville jusqu'à la fin de la guerre, et c'est ainsi que la police finlandaise l'avait trouvé, lui et d'autres.
Enfin, l'Accusation a demandé au témoin quelle langue parlait l’Ange Gabriel. Le témoin a expliqué que l’Ange Gabriel parlait krio, et a ajouté que« c'était le son du pistolet qu'ils utilisaient pour nous parler»
La Défense interroge le témoin n°33
La Défense a commencé son interrogatoire en demandant au témoin d'indiquer quel groupe de personnes était venu en ville pour poser des questions sur la guerre. Le témoin a expliqué que le chef local leur avait dit qu'un groupe de Blancs était venu au village pour poser des questions sur la guerre. La Défense a demandé au témoin combien de temps s'était écoulé entre le premier contact et l’audition. Le témoin s'est souvenu que c'était l'année dernière, mais ne pouvait pas se rappeler quand précisément. La Défense a informé le témoin que, selon le résumé, il avait été interrogé le 28 novembre 2019.
The Defense recalled that the Witness said he had fled Kamatahun Hassala and saw women taken behind the blacksmith’s store. The Witness clarified that this happened when they left from Selahun and arrived at Kamatahun Hassala. Moreover, the Witness confirmed that he was in Kamatahun Hassala when the house was set ablaze and when the soldiers took the women behind the blacksmith’s store. However, the Witness stated that he was not there when the rest of the town was burned, but he heard it happened. The Witness stated that they were the first to come back to Kamatahun Hassala after the ceasefire. The Defense pointed out that, in the Police report, the Witness stated that the town was burned down a few days after the women were killed in the house. The Defense asked whether there was a memorial built in Kamatahun Hassala, and the Witness explained that there was a palava hut built and put in place. He noted that he helped build the palava hut, but could not recall the exact date when it was built, nor did he know who the people that built the memorial were. He did not speak with them, but his brothers interacted with them.
Enfin, la Défense a demandé si des photos avaient été montrées au témoin pendant l'interrogatoire de police, et à quel moment cela avait été fait. Le témoin a déclaré qu'ils lui avaient montré de nombreuses photos après le début de l’audition, et qu'ils avaient continué à parler après qu'il ait vu les photos.
L'audience s'est terminée et reprendra à Monrovia le mardi 23 mars 2021.